مفهوم حجاب و زیرساخت آن

■ پیش از آنکه به این مقوله داخل شویم، ذکر نکات زیر ضرورت دارد :

● تأکید می‌کنیم که آنچه در این مقاله مطرح می‌شود، حتی اگر آشکارا در راستای اهداف سیاسی دولت باشد، نباید به این تعبیر گردد که غرض ما، پشتیبانی از اهداف سیاسی دولت است ـ بلکه بی‌شک آن غرض بطور طبیعی در ذات موضوع نهفته است.

● ما به هیچوجه از دیدگاه مذهب، به موضوع حجاب نمی‌پردازیم زیرا (حجاب) یک اصل اجتماعی است و نمی‌توان آن را منحصر و محدود به فرقه‌ای خاص دانست؛ بخصوص که امروزه تلویزیون و اینترنت، فرهنگ جوامع جهان را بنا به میل خودشان، بطور یکسان تغییر می‌دهند، و به عبارتی دارند یکسان سازی می‌کنند. لذا قهراً استقلال عقیده و اختیار از مردم جهان سلب شده است؛ یعنی این فرایند که بظاهر دموکراتیک بنظر می‌رسد، در حقیقت چیزی جز دیکتاتوری (با لبخند) نیست... بیشتر بخوانید Ў

● ما هیچگونه غرض غیر طبیعی در این مقاله نمی‌گنجانیم و شما را به میل خود به هر سو نمی‌کشانیم. یعنی ما دیکتاتور نیستیم و چیزی را بشما دیکته نمی‌کنیم بلکه شما را به تفکر و تعقل می‌خوانیم... بیشتر بخوانید Ў

● حجاب ابداً یک موضوع شخصی نیست و هر کس چنین پنداری دارد، طبعاً نادان است ـ لطفاً تعجیل نکنید ـ اگر به خواندنِ این مقوله ادامه دهید، ما این واقعیت را با دلیل و برهان اثبات خواهیم کرد... بیشتر بخنواید Ў

● اگرچه معنای واقعی (حجاب)، آن چیزی نیست که در فرهنگ عامه مطرح است، لکن چون (پوشش) نیز جزئی از حجاب است، در این گفتار نیز منظور از (حجاب) همان پوشش است... بیشتر بخوانید Ў

● حجاب اگرچه منحصر به زنان نیست، اما از آنجائیکه اندام زنان زبان دارند و (بطور ذاتی و طبیعی) می‌توانند مردان را اغوا کنند، طبعاً منظور از (مسئله حجاب)، بیشتر (حجاب زنان) است تا (حجاب مردان).

● اندام مردان تنها 10% در جذب زنان موثر است نه بیشتر. / زیبایی اندام مرد، بیش از آنچه که توجه زنان را جلب کند، توجه مردان را بخود جلب می‌کند (که البته این جلب توجه، از نظر جنسی نیست مگر در دگرباشان). / زنان بسبب چند امتیاز خاص، مجذوب مردان می‌شوند که این امتیازات را در جای خود [در همین مقاله] بررسی خواهیم کرد... بیشتر بخنواید Ў

● زنان و مردان کامل بطور مطلق محتوای این گفتار را خواهند پذیرفت، / زنان و مردانی که تا 80% بر جنسیت خود استوارند، تا 80% از این گفتار را می‌پذیرند؛ و همچنین است تا برسد به زنان فمنیست و مردان دگرباش (که تقریباً هیچ موردی از گفتار را نخواهند پذیرفت). بنابراین کاربرد لفظ «قبول عامه»، از منظر (واقعیت) ممکن نیست لکن از نظر (پذیرش) ممکن است. بطور مثال، بیماری سرطان، یک واقعیت نامقبول است لکن پذیرش آن معقول و مقبول... بیشتر بخوانید Ў

● در این گفتار، ناچار به حواشی مسئله حجاب، (مانند ختنه، سکس، ازدواج، زناشویی و کانون خانواده) نیز خواهیم پرداخت؛ زیرا همهٌ هنجارها و ناهنجاریهای جهان Ў به یکدیگر ربط دارند و هیچ نهادی مستقل از نهادهای دیگر نیست. یعنی در این جهان، ـ از کهکشانها گرفته تا ذرات اتم ـ همه چیز بر یکدیگر اثر متقابل دارند؛ پس هیچ چیز را نمی‌توان بطور مستقل بررسی کرد، پس طبعاً، ناچار از ورود به عناصر دیگر خواهیم بود ولی سعی می‌شود هرچه مختصرتر باشد.

► ^ صفحه بعد ^^^^^^^^^^ صفحه قبل ^ ◄